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苏小草:文明的冲突在于文化的冲突

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发表于 2019-5-6 15:53:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
苏小草:文明的冲突在于文化的冲突


人神分离走向人神不分是灾难性的,必然导致神和人的双重毁灭。原因是,人神不分必然出现两个极端,一个极端是神的人化,即神的异质化;一个极端是人的神化,即人的同质化。神的异质化导致神的毁灭,人的同质化导致人的毁灭,人神不分的直接后果是神和人的双重毁灭。且不论神的人化的危害性,人的神化是万万要不得的,是要害死人的,甚至于消灭人的。一个人的神化的国家或社会,注定是要害死人的,是要消灭人的。这就是中国甚至于世界历史上总是出现整死人害死人的逻辑密码,神的人化和人的神化的必然结果。

神的人化的本质是神的异质化,必然带来精神信仰的迷失,平等自由的道德观念秩序被破坏,人们的灵魂失去皈依之地,其果必至无道缺德等级特权、失道乱理制造灾难。人的神化的本质是人的同质化,必然带来物质利欲的膨胀,博爱伦理-契约交易的伦理准则关系被破坏,人们的行为失去边界,其果必至尔虞我诈阴谋权变、争权夺利自相残杀。因此,神的人化和人的神化均是严重错误的,它是一条伤天害理、涂炭生灵的自我毁灭之路。

佛学是人的神化的产物,因为,释迦摩尼是地道的人。所以,佛学的‘超人’意识是害人的,佛教的本质是‘邪教’。有些人把关公视作神,也是人的神化,也是害人的。唯物论的实质是人的神化,也是害人的;马教是唯物论,是人的神化,也是‘邪教’。佛学表面上是研究因果律的,但‘不在道中而言道’沦陷入二元逻辑悖论,佛学只是二元逻辑悖论的文本集成而已,不是什么‘高深莫测’的学问。所以,佛教国家产生不了现代自然科学,二元逻辑悖论是破坏现代自然科学的。

中美文明的冲突的本质是文化的冲突,即非契约文化和契约文化的冲突。百年前美国若能意识到这一点,现在不会是这样。一直以来,西方国家被儒的可怜相蒙蔽住了眼睛,现在才意识到。儒家文化宣教‘约之以礼’,即约之以尊卑等级,实则不平等‘契约’。自己强势,强迫别人接受不平等‘契约’;自己弱势,接受别人强加的不平等‘契约’,唯一不能接受的是平等契约,即真正的契约。

契约存在两个层次,一个是精神信仰层面的契约,一个是物质信用层面的契约。精神信仰层面的契约属于世界观的概念范畴,即平等自由的道德观;物质信用层面的契约属于方法论的概念范畴,即博爱伦理-契约交易的伦理经。

大多说国人没有精神信仰,所以,阙失精神信仰层面的契约;阙失精神信仰层面的契约,物质信用层面的契约也无法形成,所以,非契约的儒家文化成为主流文化,和契约文化是冲突的。这种冲突具体表现在,平等自由的道德观念秩序和等级伦理的道德观念秩序的冲突,博爱伦理-契约交易的伦理准则关系和尊卑贵贱-权力支配或寻租的伦理准则关系的冲突。文化决定制度,制度反映文化;文化的冲突必然导致制度的冲突,制度的冲突必然反映文化的冲突。文明的冲突的本质是文化的冲突,制度的冲突只是文化的冲突的一种表现形式。

孔教宣教尊卑等级的道德观念,使国人迷失了道德,即平等自由的道德观念;马教反对博爱伦理-契约交易的伦理准则,使国人遗失了伦理。孔教和马教连体,无道缺德不论理,国殇民难矣!

苏格拉底说过,认知你自己。老聃说过,知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。所以,文化认知很重要!

2019/05/06

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