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苏小草:奴性人格之所恨来源于之所爱

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发表于 2020-5-23 13:09:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
苏小草:奴性人格之所恨来源于之所爱


1、第一重境界,痛恨统治者不让说真话;第二重境界,发现儒家文化人格不会说真话;第三重境界,抛弃儒家文化,倡导说真话。

人和野生动物的不同能够知道爱有边界,有边界的爱是爱智慧,如果不知道,和野生动物无异。儒们不懂这些,儒学的实质是野生动物学。爱没有边界自律性差,这个时候他律就成为必然,而后恶性循环。‘至善’和‘至恶’,自虐和虐人,主子和奴才人格,情欲主义和禁欲主义,垄断拳力或权利,自大又自卑,狭隘盲目无理性,不以理服人而以礼腐人,‘知其不可为而为之’等等,这些均是爱无边界造成的。

从人种的角度讲,华夏人的智商不低,为何造成了普遍的愚昧呢?宣教儒学愚化的。儒学无法做到启智作用,只能起到愚智作用。这就是儒家文化的症结。如同超级计算机中植入了病毒程序,超级计算机被病毒程序控制而无法正常运行了,但人们始终没有发现这个问题。如果能够抛弃儒学而挣脱儒家思想的禁锢,华夏人在文明程度以及发明创造上迅速赶超西方人是有可能的。

2、儒家文化吸纳文化糟粕,吸收文化精华必须抛弃儒家文化。只有把吸纳文化糟粕的儒家文化抛弃,世界的文化精华才能源源不断地流入,自身的文化精华才能喷薄而出。凡是能和儒家文化相融合的均是文化糟粕,不能相融合的是文化精华。《道德经》是文化精华。

如今的西方国家并不注重向中国大陆输出普世价值观,而是希望中国大陆在现行体制禁锢下走向崩溃瓦解。脱钩论就是在这种情势下出现的,让中国大陆在封闭中自行走向崩溃瓦解。愚昧的族群封闭中就会互害互虐、互相厮杀,而后分崩离析。一个民煮的现代性中国对以美国为首的西方国家是最大的威胁,因为,它可能取代美国的世界领导地位。

中国人的大脑先天非常聪明,只是被儒学愚化了,无法掌握和运用基础逻辑原理。中国人的智力一旦被开发出来,西方人是望尘莫及的。论及智商,日本人和湾湾人也没有中国大陆人有开发潜力。数千年来,西方人研究积累的基础逻辑原理就那点东西,一旦全部被中国人掌握和运用了,不再具有任何优势。

西方人认为,如今的中国大陆人还没有真正聪明起来,还来得及遏制住。湾湾人能很快上道,大陆人也可以,西方人怕中国大陆人上道,上道的中国大陆爆发的力量太大了。西方国家向中国大陆输出的哲学思想是乱糟糟的,让中国大陆人难以辨别良莠,而自己实践的不是这样,很清晰。

3、二元逻辑悖论是破坏逻辑的同一性规律的产物,破坏逻辑的同一性规律必定以假乱真、以假当真。一个以假乱真、以假当真的文化背景中必定充斥着逻辑悖论式诡辩,这样的社会必定认假不认真、劣币驱良币。儒学和佛学均是二元逻辑悖论文本,儒教和佛教国家必定认假不认真、劣币驱良币,必定走向沉沦堕并演绎历史周期律的轮回史。

‘物壮则老,是谓不道,不道早已。’(《道德经》)物者,生命万物、器物、理契也;壮者,强壮、雄壮也;老者,衰老、老化也;不道者,无道也;已者,亡也。物壮则老,喻:物极而反、盛极而衰。普遍的因果关系‘理’的绝对化(相对的绝对化)导致二元逻辑悖论,这种悖论出现可以说是无道的,无道必早亡。垄断拳力或权利是普遍的因果关系‘理’绝对化的产物,无道也,无道必早亡。

对逻辑学认知的深度和广度不同,研究层次也不同。初级研究形式逻辑因果律‘理’,中级研究二元逻辑悖论,高级研究逻辑本体‘道’。

4、过去很多人喋喋不休地争论一些非常简单的问题,通晓逻辑学原理就会明白多么荒唐幼稚。从总体上说,国人居多还处于学说话的阶段,思维水平也处于婴幼儿水平。儒家的东西只是婴幼儿的呓语,孔丘是典型的智障儿。脑袋瓜子发育不良造成的,智障特征很明显,以智障为师,就被愚化了。本来是先天不足的智障,就要以人为师谦虚好学,而不能装腔作势好为人师。否则,丢人现眼不说,害人必害己。

中美交恶之际,时下美国没有把话说得完全绝对,说明还有一丝转机,抓不住这一丝转机就真的脱钩了,中美脱钩的影响以及可能带来的后果是灾难性的。内因决定外因,内因是主要因素,中国必须注重内化更新,这样下去只会越来越糟,不可能实现民族复兴。我认为,只要国人能意识到自身的差距和不足而以人为师,只要中国不失时机地融入世界现代文明而建设民煮法治国家,即便以美国为首的西方国家试图遏制中国也没有强有力的抓手,并最终以失败告终。

5、为实现所谓‘大同’,有人的社会理想是消灭国家,消灭国家是他们终身的伟大事业和奋斗目标。那么,他们是爱国者吗?既然是爱国者为何把消灭国家作为事业和奋斗目标呢?如果百姓把消灭国家作为事业和奋斗目标,谁还会爱国呢。然而,把消灭国家作为事业和奋斗目标的人却高喊‘爱国’,喊爱美国被说成是精美,喊爱日本被说成是精日,喊消灭国家有怎么能说成是爱国呢?这里的逻辑似乎是这样的,我的事业和奋斗目标是消灭国家,我可以不爱国,我可以喊爱美国爱日本等等,而你们不能这样喊,喊了就是不爱国。那么,这种人让人爱国的目的是什么?只可能是无条件地支持他们祸害和消灭国家。

一国之内,既然有人可以把消灭国家作为事业和奋斗目标,为何有人不可以喊爱美国爱日本呢?既然不允许有人喊爱美国爱日本,谁能保证把消灭国家作为事业和奋斗目标的人不爱美国不爱日本呢?难道他们要把爱美国爱日本特权化?爱美国爱日本也是他们及其子女享有的特权?只可能如此。说到这里,我奉劝那些致力于消灭国家的祸国者,你们先把消灭国家的事业和奋斗目标放弃,再来理直气壮地谈爱国的问题吧,否则,难以让人理解和信服。

6、奴性人格的最大特点:爱就爱得无边无际,恨就恨得歇斯底里。奴性人格之所恨来源于之所爱,爱圣君圣王,无能懦弱使然。爱没有边界,由爱而生恨,这种必定是奴性人格。如果谩骂秦始皇就不是奴性人格了,历朝历代的儒们均谩骂秦始皇,但儒们的奴性没有减少,反而越来越强了。为何出现这种情况?爱之深而恨之痛,渴望出现心目中的好主子。奴性人格一生都活不明白自己歇斯底里的恨正是自己无边无际的爱招来的,‘自作孽,不可活’,咎由自取。

7、很多人认为《道德经》消极,实则并非消极,而是丰沛理性意识。规避普遍的因果关系‘理’的绝对化而出现二元逻辑悖论:由理而生非理;规避垄断拳力或权利:由善而生恶、由爱而生恨。或者说,拥有敬畏之心、丰沛逻辑理性,保有普遍的因果关系‘理’的边界,尊道贵德而知常明理也。

8、学问旨在能够提出引发人思考的东西,人们有了思考的乐趣,就得到了启智。在探寻真理的过程中,揭示习以为常的荒谬,震撼人心,触动灵魂,摆脱愚昧,人们就能迎来有价值的人生和有意义的生活。


2020/05/22
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