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苏小草:苦难的山民

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发表于 2021-6-27 12:19:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
苏小草:苦难的山民


(一)世界范围内,经济昙花一现的国家多得是,为何?思想文化没有进步。思想文化问题得不到解决,经济问题也解决不了。因为经济问题的实质是经济伦理学,思想文化的一部分。道约于信仰,理约于信用,这是根本性问题。注重根基建设,永远都不会迷路,也不会被世人遗忘。寻回“道”的信仰以构建理约文化,谁能在这方面有所建树谁就能走得更远,不可随波逐流,投机取巧。

不能因为过度的欲望而消灭欲望,不能因为寡头垄断而消灭私有制,不能因为暴力行为而消灭行为能力,不能因为科学技术被滥用而消灭科学技术,不能因为文明的消极反馈而消灭文明,否则,人类必将坠入地狱之门。人类应该如何做呢?餍足欲望的同时节制过度的欲望,实行私有制的同时反对寡头垄断,提高行为能力的同时抑制暴力行为,发展科学技术的同时规避科学技术被滥用,构建文明的同时克服文明的消极反馈。


(二)逆行的游轮

一艘满载乘客的豪华游轮从大河上游向下游驶去,顺流驶向大海。游轮驶向大海,万众欢腾、举世瞩目,有人为它提供卫星导航,有人为它监测水文气象,有人为它配给物资燃料。游轮的行进平稳而快速,屡屡躲过暗礁险滩而逢凶化吉,乘客们欢欣鼓舞,幸福满满。

不久,游轮行进到通往大海的最后一个支流交叉口,此时的水手们有了莫名的非分之想,告诉乘客:游轮驶向大海的计划已被取消,它将驶向就近的支流而非大海。又说,游轮独具一格的行进模式值得所有游轮效仿和赞赏,堪称史诗级的伟大航程。被愚弄欺骗的乘客和水手们争吵起来,无法达成共识后,凶恶的水手们挥舞着拳头将提出异议的乘客悉数推下游轮。水流湍急,跌落水中,或溺死或游到河岸,乘客死伤无数,异常惨烈。

游轮被水手们劫持并强行驶向支流,逆流而上,艰难前行。游轮没有驶向大海,让人们极度失望,不再有人为它提供卫星导航,不再有人为它监测水文气象,不再有人为它配给物资燃料。之后,游轮撞上了支流中一处埋伏的暗礁,搁浅在沙滩上。接着,水手们劫掠了游轮上的财物,弃船而逃,不知所终。多年后,搁浅的游轮遗址处成了一处供人们观光旅游的景点,遗址碑文曰:逆行的游轮。


(三)不可言传的对话

知情者:你为何总是诋毁抹黑西方国家呢?骗子:为了供养在西方国家生活的孩子,我需要很多钱。知情者:诋毁抹黑西方国家可以挣到很多钱?骗子:是的!在这里,既能担任各级官员的顾问又能收割自干五、五毛党的打赏。知情者:通过这种方式,每年能挣多少钱?骗子:少则百万,多则千万吧。

知情者:你不怕被他们发现是骗子?骗子:他们自以为自己聪明,不会认为上当受骗了。知情者:他们万一明白过来了呢?骗子:我早已移民海外了!知情者:皇帝新装里的骗子,非常狡猾啊!骗子:自古笑贫不笑娼,挣钱是第一位的。知情者:一己之私而祸天下,你们把这国推向了被西方国家围堵的绝路啊!骗子:历史的选择。


(四)苦难的山民

古有一山村,位于山脚下。身后是高耸的大山,怪石嶙峋、郁郁葱葱;眼前是一湾溪流,清澈透碧、激流叮咚。山村的居民们日出而作、日落而息,要么打石搬运要么耕种梯田,循规蹈矩、年复一年,日子过得平淡无奇,没有一丝波澜。

某日,山村里赶来一群水利气象专家,勘探研究一番后,告诉山民说:“雨季即将来临,谨防山洪爆发,做好迁徙准备。”山民们纷纷窃窃私语而言道,“杞人忧天”、“妖言惑众”、“负能量”、“内奸”等等。水利气象专家无奈地摇头,悲愤地离去。

不久,雨季到来,大雨滂沱,昼夜不歇,山洪爆发,山村被泥石流冲击而夷为平地。有的山民被泥石流冲走而丧命,有的山民攀爬到山顶而逃过一劫。雨季过后,水利气象专家的警示依然无人言及,有人在山脚下祭奠亡故的亲人,长跪不起、悲痛欲绝,哭诉声撕心裂肺;有人在山顶上庆祝战胜了洪灾,鼓乐喧天、载歌载舞,欢声笑语弥漫山间。

按:论是非构造互利合作的社会关系,从不和走向和;无论是非构造骗与被骗的社会关系,从和走向不和。中国的主流文化意识形态(儒家文化)是无论是非,主流社会是从和走向不和,主流历史是从大一统走向大分裂,并演绎历史轮回。


(五)在中国搞计划经济最多养活4亿人,如果回到计划经济时代,中国还会饿死人,而且饿死大半。北朝鲜和南朝鲜就是例子,北朝鲜人口是南朝鲜的一半左右,搞计划经济养不活更多人。不相信?先立下军令状,失败了枪毙。退回去搞啊!凡是支持搞计划经济的,都立下军令状,敢吗?安徽下岗村村民敢立军令状搞土地承包,有谁敢立军令状搞计划经济吗?不要贪生怕死,谁不立军令状谁是懦夫!我建议所谓“思想者”为自己的理论负责,敢于立下军令状,而非蛊惑人心、盗名取利和误国害民,写个简短的文书,失败了,接受被枪决的处罚。

责任伦理的确立是走向文明进步的标志,让富人承担更多的社会责任远比消除平贫富差距更优。


(六)纵览中国历史,存在这样一条主线:儒家文化一以贯之,上诈中劣下愚;北方少数族裔入主统治,王朝更迭、历史轮回。为何总是这样呢?

其一,儒家文化构造君主臣民体制,这种体制的社会结构:上层是皇族和各级官僚,以诈驭权;中层是儒家文人,以劣混世;下层是广大百姓,以愚为生。其二,儒家文人以传承所谓“道统”自居,维护君主臣民体制以服务于皇族和各级官僚的残暴统治。愚民是被压迫被剥削者,敢怒而不敢言,积怨于心,心理扭曲,待到忍无可忍,揭竿而起,异常凶狠歹毒。其三,一旦内乱爆发,儒家文人为传承所谓“道统”,主动勾结北方少数族裔入主统治,只有北方少数族裔入主统治才能平息民怨和叛乱,一者屠杀皇族和各级官僚以缓解民怨,一者收编叛乱的愚民。这就是改朝换代。

为何儒家文人必须勾结北方少数族裔入主统治呢?儒们需要野蛮的主子,只有主子野蛮才能构建君主臣民体制,才能传承儒家“道统”,才能保全儒家文化。变态文化塑造变态心理,妓性和奴性人格,受虐狂的文化心理情结,野蛮的主子是儒们精神寄托。

2021/06/27

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